和被尘封在历史博物馆的其他辉煌文明不同，中医学基本上保持着整体原型，从2000多年前走到了今天。历史是公正而严酷的，它并不偏爱中医，能够如此，主要是由于中医学本身的科学性、强大的生命力和鲜活的实用价值。

    中医学把人的自然、生物、心理、社会属性作为一个统一的整体，来认识生命过程、生理、病理、疾病诊治和养生防病，并形成了以辨证论治为主要诊治方法，是中国特有的一门传统医学科学。

    中医学的理论体系和诊治体系均奠基和形成于《黄帝内经》?！赌诰贩治端匚省泛汀读槭唷妨讲糠?，各81篇，形成于战国至东汉时期长达六七百年的时间里，由多位医家相继完成，是我国现存最早的、百科全书式的古医经。

    《内经》的指导思想——整体恒动观

    《内经》把人和赖以生存的自然界看做一个统一的、随时空推移不断运动变化着的整体。

    天地是统一的整体?！端匚?middot;阴阳应象大论》中言道：“天地者，万物之上下也。”意思是我们的上面是天，下面是地，泛指我们生存的自然界空间。认为风、热、火、湿、燥、寒六气的运动变化形成了春、夏、长夏、秋、冬这几个季节，使得地面上产生了万物、生命。这些生命现象在地面上经历着“生、长、化、收、藏”或“生、长、壮、老、已”的生命过程。

    人体也是一个统一的整体。中医学把人的形体结构、功能活动、精神情志、自然现象进行了一个广泛的归类，强调肝、心、脾、肺、肾五脏之间是一个统一的整体，所以当我们面对一个疾病时，不仅要考虑是哪一脏出了问题，而且要考虑这一脏和其他脏之间的相互关系。“五脏相通，移皆有次。”所以说中医不是“头痛医头，脚痛医脚”，而是考虑到整体的协调和平衡。

   “人与天地相应”。气温如果超过60℃，人就很难存在了。所以天地是人的生命产生和存在的基础条件。人和天地的关系是“人应天”?！端匚?middot;六微旨大论》中讲：“成败倚伏生乎动，动而不已，则变作矣。非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。是以升降出入，无器不有。”忽视这个变化是不行的。对同一个感冒，中医学会因四时不同而采取不同的治疗方法，它是从动态变化中来审视和处理人的疾病的。