唐太宗开创了唐朝第一个盛世——“贞观之治” (公元627—649年)，在他的治理下，唐朝社会文明开放，国富民强，周边各国竞相朝拜，精美绝伦的丝绸和唐三彩沿着丝绸之路将中国社会的繁荣富庶和中华民族的聪明才智传播到世界各地，西域各族酋长更是尊拜唐太宗为“天可汗”。悠悠千年，唐“贞观之治”是公认的封建社会发展的颠峰，并在世界范围形成了至今都为人津津乐道的象征社会高度稳定和高度繁荣的“贞观文化”。

    陕西礼泉县九嵕山是大唐太宗皇帝李世民的陵寝所在。唐昭陵不但开创了“依山为陵”的先例，而且形成了独特的陪葬制度，使之在形态上成为当今世界最大的皇家陵园。更为重要的是，唐昭陵的建陵思想、陵园制度、陪葬人物、规划布局以及建筑、雕塑及其祭奠仪式等，都极其生动并极其系统的构成了唐代“贞观之治”的历史浓缩，蕴涵着“贞观文化”的深厚历史底蕴。在昭陵，人们可以感受到“贞观之治”的国家昌盛、人民幸福；可以领略到“贞观文化”的民族精神和博大精深。所以，唐昭陵不是单一意义上的帝王陵寝，也不是通常意义上的旅游胜地，而是中华民族历史上最辉煌的史迹“圣地”，是“贞观文化”的朝圣“圣地”。

    “贞观文化”对中华民族整体文明程度的提高和文明形象的世界性推展起到了不可替代的奠基性作用。中华民族之所以可以称之为是世界上最优秀的名族，中国人之所以可以称之为是世界上最优秀的国民，在很大程度上与“贞观文化”的影响是分不开的。唐朝不但是中国古代社会发展的顶峰，也是当时世界范围内综合国力最为强盛的时期，在经济、文化、军事各个方面方面均给予了亚洲乃至整个世界以巨大的影响。从这个意义上说，“贞观文化”不但是中华民族的瑰宝，也是人类文明史上的共有财富。

    以“弘扬贞观文化，辉煌盛世中华”为理念，挖掘遗产，整合资源，研究和探讨“贞观文化”的特色和理论体系，为当今“和谐社会”的建设作出应有的努力和贡献。特别是在强调文化“软实力”的当今世界，在中华民族重新崛起、再创辉煌的今天，深刻认识“贞观文化”民族瑰宝的魅力，提升和扩大“贞观文化”的国际影响力，是我们的责任，也是我们的机遇。