书画大家尤中会，累代书香。尊祖遂成公，光绪十八年举于乡，以清介文辞名。尤中会聪慧好学，能承家风，少时即以能文善书名乡里。及长，虽离乡求学，远走服役，然无一日弃笔墨。历数十寒暑，虽未及笔冢池黑，然凡及见之历代碑版墨迹，临习已遍。于晋韵宋意别有会心，且能不为陈法所囿，以清奇萧散出
　　尤中会于书法传统浸淫甚深，且多有妙悟。幼时习字，自唐楷入手。稍长，则以钟繇《宣示表》、率更《九成宫》强其骨。尔后，复以『二王』行草为宗。降及唐宋诸家法帖，亦多有涉猎。于孙过庭《书谱》、颜真卿《争座位》、米芾《苕溪帖》用功尤勤。其书《宋词三十首•序》曰：『初习二王，师其雅逸；继研米芾，得其洒脱；进临《书谱》，法其用笔；再追颜氏，取其苍浑?！豢杉渖钍妒榉ㄖ邢奥肪都拔穆鍪槔?。尤为可贵者是其无论时风如何变幻，能一以贯之，以二王之雅逸，鲁公之苍浑，米芾之洒脱，虔礼之法度，食而化之，溶铸汇通，砺练出一派淳古清奇，峻逸洒脱之新气象。
　　纵观古今中外，未见有一艺术能如中国书法，历数千年使国人倾注如此心力，孜孜以求者。究其缘由，正如中会所言：『书法中的点划线条是书法家的心弦，代表着书家的个性，蕴含着书家的人格，体现着书家的追求』。而书法之于笔法，笔法之于线条，一如本之于木。舍本求木，必无所获。折钗股、屋漏痕，皆因笔法各异所致。学书不知笔法，如盲不知路，遑论目的。故古人有『不得笔法，皓首无成』之说。
    尤中会于笔法研习有年，颇有心得。尝曰：『中锋易流畅，侧锋多俊?。谎讣渤善?，圆健蕴骨力；捻裹存筋肉，翻转见生机；牵代易衔接，顿挫出险绝；燥湿生韵味，轻重留黑白；浓淡显墨气，徐缓见平和』。中会作书，从容不迫，腕灵笔活。多以空藏侧锋入纸，以锋毫之推抛翻转，正侧互用，节奏明快。线条于行进中见变幻无常，或幅散，或累集，或回迂，或纽绞，或内敛，或展扬，呈现欹斜、参差、错落之势。故其作书，无论小字手卷或大字榜书，无不劲健豪迈、洒脱峻逸，生机盎然中一派清健之气。
　　古人作书，于流云、剑舞、荡桨中悟之，尤中会则曰：『于音乐中受启迪，音乐旋律之高低、起伏、抑扬、顿挫与书法之节奏韵律相通。乐符相当于单字，音节便是章节，旋律便大章法。』自乐理知书理，其作书时而宕荡澎湃，时而逶迤和煦，正得之于斯。中会兼擅绘画，尤善花鸟。其书法线条之刚毅峻健，即如其画中之绕石藤蔓。其画中劲枝繁花之疏密相间，即如其书法点线章法之聚散离合。将书法之线条及章法移入画中，又将绘画之墨法与构图渗入书中。因而，其书法作品呈现出以笔随性，书有画意之别样气韵神采。其『五音八法互融，书画技巧互用，方得书法韵律之奇妙』之说，为同侪所称道，是真知书者。细品其书作，一字之中，点画丰腴而不臃滞，劲拔而不槁寒，简繁得宜、自然天成。一行之中，依中轴线自上而下行笔，笔锋随势顿挫，起伏有度。错落有致。气贯意连。行行之间，则迎让顾盼，相互拂照，协调有序。通篇之气，则激荡跌宕，虚实呼应。穿插互融，和谐统一。中会尝谓：『书法的章法，无非是制造矛盾，平衡矛盾，局部变化，全篇和谐』。
    中国书法之幅式，经数千年发展演进，已成一幅一书体，一幅一文辞之定式。中会则能于创作中打破陈规，创意新颖。以流派风格、文辞内容、体势组合等若干主题，别出心裁，重构形式。更能以若干主题构成某种形式系列。又以不同字形，不同色彩书写。调动多种艺术元素，聚多种语言表达形式于一幅之中。如其《太上老君说常清净经》，经文内容以小楷书写，左右跋语以大草挥运，以书体与字体之大小动静，形成鲜明对比，以强化视觉冲击力?！洞禾斓墓适隆?、《芦沟晓月》、《唐人第一妙腕孙过庭》、《颜真卿印象》、《王羲之书韵》等作品即此创作理念之扩充与延展。于书法艺术传播形式之大势变易中别开一途径，非但使作品之内容、艺术得以丰富，更使长期屈从于旧有形式之文字书写，获得一全新表达方式。
 　 中国书法素重气息、品格、趣味，并视之为作品之灵魂、人品之表现。虽不免偏颇之失，仍不无道理。书法作品所蕴涵之气息、品格、趣味，无不是书法家人品、学养之体现流露，杨惺吾所谓『品高』、『学富』即言此理。而品学多在陶冶砺炼中得之。尤中会自幼勤于读书练字，从军从文三十余载，阅历丰富，又能慎自修养，一泻于笔墨。以技巧之娴练、趣味之高雅写性情、抒心声。无矫揉造作之习，无虚妄炫曝之气。落笔淳朴隽永，潇散清奇之气溢然满纸。此余之所以引其为书友者。
 

　　　　　　　　作者：雷志雄（著名书法篆刻家、全国篆刻展评委）

    尤中会：1944年生于河南临颖－个书香世家。曾任湖北书法家协会秘书长、中国书法家协会理事。现为中国老子书画院院长、湖北书画院院长、湖北书画艺术研究院院长、中国书画研究会副会长、中国艺术投资协会名誉副会长、湖北大学艺术学院客座教授、河南中原工学院特聘教授、新西兰坎特伯雷大学荣誉教授。曾连续参加第三、四、五届国展。有《尤中会书画作品选集》、《尤中会书法集》、《尤中会墨迹五稿》及理论著作《临池余墨》等出版发行。