光明网广西频道3月17日电　　铜鼓是广西人民的吉祥物。在河池东兰县，人们藏鼓、护鼓、养鼓、祭鼓、赛鼓、舞鼓之风依然盛行，已然成为世界性的文化奇观。迎着初春的细雨，广西自治区文化厅便组织媒体采访团，一探这朵依然绽放的文化艺术奇葩。

　　“铜鼓之乡”的铜鼓传奇

　　东兰是红水河流域保留铜鼓文化最深厚的地区，千百年来，东兰人民把铜鼓视为吉祥之物，有“兴旺、吉祥、合好、奋进”的象征。

　　东兰传世铜鼓全身都用铜合金铸造，有独特的共鸣和传音结构，鼓面都铸有浮雕图案，每面铜鼓的花纹不同，鼓面图案各异，是一种造型和装饰水平极高的综合艺术品。

　　尽管历尽风雨沧桑，几经大量损毁和流失，但是东兰民间传承使用的铜鼓达612面，占世界传世铜鼓总量的三分之一，被誉为“世界铜鼓之乡”。2006年东兰铜鼓入选第一批国家级非物质文化遗产名录。这些穿越千年时空，历经唐云宋雨，越过明月清风的铜鼓，古色深重，形态各异，神奇豁然，成为民间铜鼓文化的缩影。

　　每一面铜鼓都有一个故事

　　在东兰县城，一座依山傍水，青瓦灰砖的壮家干栏式结构风格的建筑吸引住了记者的目光。推门而进，发现里面别有洞天，这是一座展有100多面传世铜鼓的“东兰民间铜鼓收藏馆”。

　　记者来到鼓王厅，只见“铜鼓王”的头像矗立在一面铜鼓之上，相传他是第一个铸造铜鼓之人。“铜鼓王”的两侧，还有“守鼓神”和“护鼓神”。整个展厅呈现出一股威严、神秘的气氛，让人不禁对“铜鼓王”肃然起敬。

　　在鼓源厅、鼓庆厅、鼓威厅、鼓神厅里，百余面形态各异的铜鼓被分门别类地摆放着。有的状如葫芦、有的鼓面铸有十二生肖、有的让如来佛双肩挑着的，一旦敲起来，却又各有特点，有的雄浑洪亮、有的清清脆脆、有的还引起很大的共鸣……

　　“每一面铜鼓都有一个故事，这是女婿给老丈人祝寿的南瓜鼓、这是祭祀用的铜鼓、这是打仗时用来报警的铜鼓……”铜鼓收藏家陈耀灵一边讲解，一边深切地抚摸着铜鼓，眼里满是喜欢和珍爱。

　　收藏馆里的所有铜鼓，都是陈耀灵积30年之力从民间收集来的，每收集的一面鼓也都有一个故事，使得每一面鼓都富有灵性。

　　酒歌代代唱 铜鼓世世敲

　　“在现实生活中，铜鼓还有用吗？”带着这个疑惑，记者踏上了寻找“活”铜鼓之路。

　　“一阵春雨刚过，瑶山景色更清新?；队憷醋栽斗降目腿?，我们的歌声会更嘹亮，我们的猴鼓舞会跳得更好……”才刚来到三合村弄宁屯，就听到了布努瑶姑娘迎客歌，歌声一落，阵阵铜鼓声便铿锵响起，猴鼓舞跳起来了。

　　只见敲大皮鼓的男子位于整个队形的前排中心，边敲边舞。两旁分立敲铜鼓的女子，和着皮鼓的节奏，雌雄和鸣，高低错落。随着鼓点的节奏变化表演者的动作和队形也发生变化，他们拿着彩棍、簸箕、竹筒的，舞出象征耕作、狩猎、庆丰收等生活场景。

　　更为神奇的是，布努瑶的咬铜鼓习俗，两名男子蹲下用嘴咬住铜鼓边，双手向两边伸展，缓缓起身，将铜鼓咬起，然后还敲起了铜鼓。

　　蒙胜文告诉记者：他12岁就开始学习咬铜鼓、敲铜鼓、舞铜鼓，更没想到的是，还敲铜鼓、唱瑶歌去到了北京、上海等许多地方表演。

　　记者问蒙胜文有什么愿望，他笑了笑说：希望铜鼓文化代代相传，有越来越多的人喜欢铜鼓、传承铜鼓。

　　话音刚落，5岁的蓝鑫瑶就接过伯娘手中的彩棍，有模有样地舞起来，一招一式间既有孩童的灵气，又透出毫不逊色的熟练。（李静）