日前，由安阳广播电视台主办的一场名为“深的秋”的郭银哲朗诵会在安阳师范学院音乐厅盛情推出，自始至终我一直为这场朗诵会的激情所浸润。走出剧场回味久久，依旧感慨万千：实在是可喜、可贺、可圈、可点！

    朗诵艺术历来被认为是艺术之中的象牙塔，有人甚至以“严肃艺术”冠之。主持人开门见山称本台节目的宗旨就是让朗诵艺术走出象牙塔，弘扬时代主旋，倡导高雅文化，可谓是耳目一新。近年来，光怪陆离的商业性演出充斥各类舞台，如此纯粹的艺术演出，即便在文化繁华的大都市也不多见，遑论安阳这样的小城？
    在时长110分钟的晚会中，郭银哲如痴如醉地演绎了《红烛》、《琵琶行》、《大堰河　我的保姆》等九篇名家名作。郭银哲朗诵的诗歌跨越了千年，从唐代的白居易，到近现代的闻一多、艾青、雁翼、张永枚……直至王怀让，他以深厚的学养与艺术感悟，较好地把握了这一系列诗歌的深刻内涵，又以自己的声音、身势、手势，乃至整个身心，忘我地与朗诵诗篇融为一体。只见他时而慷慨激昂、时而沉思若静、时而眉飞色舞、时而高亢怒吼，以满腔的热忱，以包含无穷动力的肢体语言，以他的整个身心，乃至每一颗细胞在呼唤，在深入浅出地解释个中的深刻内涵，并这种感触较好地传达给在场的受众。
    闻一多的《红烛》既是对红烛精神的提炼，也是诗人对自己的勉励：不惜牺牲，无私奉献。诗的每一节都以“红烛啊”的呼唤开头，形成浓郁的抒情氛围，继之以自问、自悟、自励、自答、自勉，一步步展示执著追求的心迹，具有极强的艺术感染力。郭银哲演绎的《红烛》情深意切，融进了自己多舛的人生经历与厚重的挚爱。“灰心流泪你的果，创造光明你的因。”这样的因果关系是多么不公平、不合理，但在这样的社会中生活只有不惜牺牲，无私奉献。诗人劝勉红烛，也就是劝勉自己：“红烛啊!莫问收获，但问耕耘。”郭银哲与闻一多的情感一起共振，得到凝聚和升华……无论是“大堰河　我的保姆”、“琵琶行”还是“鸟群”……郭银哲都赋予了自己全新的理解。
    郭银哲是安阳广播电视台的主持人。他曾经做过教师、工人、摄影师、政工干部等，酷爱足球并成为安阳家喻户晓的球迷协会会长。前此不久，郭银哲推出了自己的写意花卉展，我与赵乾民先生曾以“宝剑阁中品茗会友数天下，服务社里读报泼墨侃足球”贺之，联中典故略叙了银哲先生余技成家的风范。
话剧及朗诵艺术起始于近代，上个世纪初年话剧刚刚进入国门，称之为“文明戏”，今天偶听彼时的唱片，演员拿腔捏调，感觉简直“硬”的一塌糊涂。如此这般，形式大于内容，过于强化了表演，忽略了艺术效果。应该说，任何艺术形式都有一个发生发展直至成熟的过程，个中不乏扬弃。不断地自我否定自我发展才是艺术的王道。近年来我们在不知不觉之中发现，即便是新闻节目，也有很多是在悄悄地变脸，开始“说”而不是令人生陌的“播”，与受众的亲和力逐渐显现。
    当然，对于郭银哲的表演形式以及对于朗诵诗的诠释，不少名家尚持有异议，认为有异于朗诵界的传统。艺术感悟原本就是个性化的，我以为，这恰恰是郭银哲朗诵会的一个亮点。风格即人——他以理解、诠释、效果为主线，使内容与形式更好地融合，“走出象牙塔”，音乐厅近400位观众自始至终地聆听与不时地热烈掌声就是明证。
    纵贯整场演出，无论是琵琶的助演，还是旗袍走秀等等穿插，都设计的比较精致。当然，从观众走出剧场的热烈议论中不难感觉到对于演出的褒贬，或许这就是预期的效果之一，缺少本土元素也是为一个缺憾。笔者孤陋寡闻，这大概是有史以来我市舞台之上唯一的一场个人朗诵专场，所以可喜、可贺、可圈、可点。郭银哲以深秋一般的挚爱，为我们描绘了“一地黄金”的未来，我们相信，扎根于安阳古都文化厚重沃土之中的各类艺术参天大树必将喷薄而发！
 

                                                                                                                                                       文/刘志伟　图/刘志敏