观花能识人乎？

　
    读《最爱是秋》，吾喜秋子先生篆书荷诗斗方也。

　　观其书，字有大小、疏密、刚柔，蕴含相拥相让、相生相谐之法度，温和中庸，不逾矩。

　　素宣之上，篆书、章草、行书、钤印，相映得趣，生辉益彰。篆苍辣，隶刚韧，行遒逸，印隽秀，似多情舞者，融汇书道丰美幻变之力之韵。

　　而其自作诗“与我生辰日月同，骄姿恋水傲池中。迎风沐雨朝天笑，总葆高洁立九宫”与宋周茂叔《爱莲说》“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”相会素笺，落墨生香，穿时越空，心花冉冉，张不尘高洁之骨格，溢不瑕珠玉之气韵。

　　斗方小地，品其书道，有空间深阔、秀润葱茂之美，有张驰内敛、多姿多态之蕴，诗人书家情怀毕见矣。

　　诗书画印，文人之四美也。然，秋兄台此帧，唯缺画也，有点小憾。以我之想，若能配以淡笔白描出尘之清荷，则书画相映生趣，岂不完美乎哉？

　　花者，人也。秋兄水墨荷花，吾喜赏读之。

　　对花，自古及今，人各有爱。但因爱其者时代不同，身份地位亦多悬殊，花之命运也各异也。缘其姿态不同，寓意有别，便有受宠热闹者，有清寂自赏者，有傲然脱俗者……花性，不过人性也。故，人花亦可类聚哉！读周敦颐“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”之叹，足可证也?；肥咏袷?，不亦若此乎？

　　对我而言，更爱兰，喜其清幽高洁，不目红尘之态。往昔郊游，于金城西郊河畔古老水车旁，遇数丛野生之兰，幽寂于田垄之侧，劲健修美矣！赏其左右，劲叶葱苍，茎杆亭亭，花苞玉立。含蕾如长锋之笔，有临风抒写之意，洋修美之态；吐叶似洛神临风，有超然出尘之姿，溢高洁之韵……野兰之高、幽、洁，精、气、神，皆在其中矣。好花啊，好花！若遇清气仙者，我左右赏之不舍，心欲拜之，便留其倩影无数。后有同往之陇上画翁，索求我所拍修兰之图，欲临写其自然美意。然不知其果也。

　　观画兰无数，独当世名家崔如琢腕底之兰，实可得清、幽、高、洁之神韵，最可我心也。

　　字如其人，画如其人。花亦如其人乎？

　　人者，花也！唯愿心中含香。（翟正文）