腊八节作为一个传统节日，能够历经千年依然有生命力，在我国的传统节日谱系中留存下来，而且流传到今天仍然很有发展势头，可以说是一个很独特的现象，也是一个奇迹。究竟是什么原因呢？

我认为原因有三：

一是融入了佛教这样一个载体，腊八成为了一个与佛教相关的节日。

在华夏节日里，儒道释的影响都很大，儒家作为正统思想，渗透到我国传统节日的核心领域，敬天敬地敬祖先，不忘本，慎终追远，以孝为上，在我国的传统节日春节、清明节、中秋节、重阳节等浓厚体现;道家思想也更渗透在我国传统节日中间，崇尚自然，追求四时养生，道家思想与四季节气轮替，元宵节被称为上元节，还有中元节和下元节，都是按照道教的秩序排列的;而腊八，则是佛教在我国寻找到的最佳突破口，将一个中国古老的腊日祭，以一碗粥的形式，改造成了佛教最有传播力的节日。这有很大的智慧！

一个节日能发展传承下去，首先要有传承下去的载体，仅仅靠理念是不行的。腊八节的重要载体就是腊八粥，而腊八粥成为佛教在最寒冷的冬季，传达自己广施爱心理念的最佳载体。每到腊八到来的时候，人们都想到佛寺施粥的盛大场面，那一碗碗冒着热气的腊八粥，给人们增添的不仅是热量，而是我佛慈悲的内心温暖，乃至人世间的希望。

二是平等的思想与慈善的义举，深深融汇在腊八节的人文价值体系中，使这个节日充满了正能量。

腊八节成为民众喜爱的节日，尤其被善男信女所追捧，原因就是它所体现的平等、慈善、爱心、义举，这是腊八节成为佛教节日后生长出来的力量。在佛寺施粥的队伍里，昔日有很多的穷人，甚至是沿街乞讨为生的乞丐，俗称“叫花子”，俗话说：“腊七腊八，冻死‘叫花’。”但在佛面前，大家都是平等的，人人有份，一个都不能少，有钱没钱一样喝粥过年。慈善与爱心，在我国都属义举，尤其发展到今天，社会仍然需要这种正能量，特别是佛教寺院在我国的繁盛，被不断注入新文化内涵的腊八节，焕发出勃勃的生命力也是大势所需。

三是腊八特殊的时间节点，成为我国最隆重的节日——春节的序幕，拉开了一个辞旧迎新的大幕。

明代诗人李先芳有一首《腊日》：“腊日烟光薄，郊园晓望空。岁登通腊祭，酒熟醵村翁?；┝つ?，枯桑起大风。村村闻赛鼓，又了一年中?！笔忻栊戳斯ダ叭障绱宓幕肚斐∶?，那一村的赛鼓声，正是敲响了一年中最隆重的过大年鼓点。

腊月是旧岁，正月是新年，腊八过后，一年中最隆重的春节将要登场，所谓“百节年为首”。腊八之后就是腊月二十三的祭灶，也称小年，过年的节奏开始加快，华夏大地处处呈现一派忙年的准备阶段。腊八恰恰作为提醒人们过年的标志，所以，民谚有：“小孩小孩别发馋，过了腊八就是年?！贝蔷捎?，是日复一日、年复一年人们最大的期待！