霍松林，辛酉年（1921）生，甘肃天水人，以古诗词名天下。

公生琥珀乡霍家川，父霍众特16岁中秀才，怀大志，逢乱世，志未酬。

公幼时，与父登驼峰，至山顶，但见水翻滚浪，山丛岭俯，父告之曰：“人自幼，当有“为凌绝顶，一览众山小”之志，然“行远必自迩，登高必自卑”，行须稳地，循渐也?！惫霞侵?。

公生而警敏，聪而好学，两岁始认字，三岁临书帖，六岁学诗文，调平仄，查韵书，读书数百言，脱口辄诵。年十二，为邻里作对，援笔而成，辞甚伟。至此，“神童”之誉名四方。

某日，公随父习文，其文有“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花”之句。诗一首以一至十之数巧构于句中，有景有情，好认易记，平仄亦合。幼者松林观之，甚为神奇。自始，手不释书，其入诗学。

稍长，考天水中，公以绩首而免试，然训导以 “读之杂，心不纯” 训之。故公与之争，不检讨。校竟以“慢师，不堪造就”除学籍。然，因祸为福，入国立五中，得遇良师，且免饭费。

十六岁，卢沟桥生事，公作战歌颂之曰：“挥刀横扫犬羊群，左砍右杀血染襟。以一当十十当百，有我无敌志凌云”。“守军有多少？区区只一营。竟使强虏心胆裂，一夕丢尽大和魂。朝阳仍照汉乾坤，谁谓堂堂华夏真无人！”公之文激情飞扬、气壮山河，师读甚感，并荐至《陇南日报》，传之四海。

乙酉年（1945），公入中央学堂习国文。得胡小石、朱东润、汪辟疆、诸公赏。

一日，汪辟疆、卢冀野在都察院语，向于右任举松林，于翁颇感兴，时则曰：“于周秦汉唐之时西北出人，后为南宋，西北陋矣。今为江浙财团也，而西北犹有人之，松林为‘西北少见之青年’?！?/p>

汪辟疆因曰：“松林乃奇才。但家贫，以文赚钱贴生?！鼻胗谖涛闪盅允?。

于翁即曰：“公使来见我，吾供之?！?/p>

汪辟疆使公持论文剪报及手抄诗谒于公。后，每至于翁处，于翁作宣书与松林，使得帐房领银。于翁节俭，批书所用之纸皆废边角料。后有人言：“松林若以此书皆积，更有价”。公曰：“此言善，然当时需索钱，故皆送都察院之帐房。”

丁亥年（1947）秋，于翁主重九登高诗会，与会者七十人，如商衍诲、冒鹤亭、刘成禺等，皆久享誉之名，松林乃最小者。其为五言古诗《六十一韵》，发《中央日报》，得名誉。

公每问于翁诗文书法，于翁云：“有志者可以利人为事，诗文书法，皆余事耳。然余事亦须自立，学古而不为所限?！?/p>

己丑年（1949），于翁去琉球岛，至死不复见。

公思于翁之甚，每有诗文记之。或曰：“……堂堂三原公，勋名光史册。馀事擅书法，挥毫当座客。龙蛇入金石，鳞甲动碑碣。诗亦如其书，威棱不可遏。掣鲸碧海中，浩气驾虹霓……”

或曰：“不见于翁四十年，银髯梦里尚飘然。遗文读罢兴百感，应建殊功慰昔贤。”

又云：“嵯峨山下白渠滨，毓秀钟灵降伟人。爱国热忱燃笔底，诗豪草圣冠群伦。”

“文革”中，因与于翁之交，公被诬为“漏划右派”。后有宣官问：“汝既与于之交深，何不悉书之言？”

公曰：“昔，与先生交深者，大讳莫如深，吾则不知矣，是以受难。今，先生为公论，怀其文不愁无人作，吾亦不复作矣。而于先生之情厚，吾永不忘怀?！?/p>

辛卯年（1951），公中央学堂完业，事西北师范学堂，教文艺学。时，国初立新，百度未备。文科筚路蓝缕，创业维艰。高校请开新课，以新说教，而无一课程，更无新教纲。初之文艺学，惟巴之《文略》及扬撰之《马克思义与文艺》等有限之资。公迎难而上，积累之学，深入研究，而结为讲义。

癸巳年（1953），讲义铅印传。后大改，印行46700册，乃吾国文艺理论之新最。

“两论”乃公之文艺力作，亦神州国文艺之扛鼎。其以一世学者于艺理之堂，其论道大思精构，论事皆有独见，决不与波上下，决不蹈人，自成一家之言。

甲午年（1954），公始教古文。初，公教元清文。为讲《西厢记》，公撰《金圣叹改〈西厢记〉之意》发《光明日报》，又考《西厢记》之诸本及不解方言，正其误十余处，以为后之元曲注释者所用。

公之言凡国计民亲、人伦形胜，莫不入其界，而其最者，乃谓夷史行与人际遇也。《吟稿》诸作或情澜，雄放不羁，或沉浑，境高意远，或藉气味，有多样之艺风。

“文革”初，公因曾发《试论形象思维》文，被《红旗》点名批。既而抄家、游街、挨斗、扫厕，竟关牛棚，其间数以气疾发迷，至医院打强心针得救命。

高考复兴，公讲学，不惟本校者涌入礼堂，且近院校者亦纷纷来，礼堂座无虚席，走道窗侧皆满也，至礼堂外之路，亦立诸生。公讲经，信手拈来。一旦吟起某篇，常挟势，携西北音之赋抑扬，一人仿若浸于诗之意中，一堂亦为诗情溢。一首短之句或令曲，一经公之点拨，亦即为有声有色，有情有味。时人或曰“以听其讲之说稍整，即一文采斐然之妙篇也?！?/p>

一日课毕，一生效公讲“古典文学”，其气态，曲尽其妙，逗众人乐，公亦乐其中。

为生讲古学，公求必诵之数篇名著。公讲《三国演义》、《红楼梦》诸长篇，常将四五人之语合色具述，一字不差。有此师，诸生亦皆以诵经为傲。

壬戊年（1982）四月，公主天下唐诗研讨会，选为神州唐诗学副长。

乙亥年（1995），翰林院授“以笔为枪”荣。

辛巳年（2001），公八十寿辰，作《八十述怀》曰：“高歌盛世情犹热，广育英才志愈坚。假我韶光数十载，更将硕果献尧天。”

庚寅年（2010）四月，公为天水师范学堂三千册珍藏之书。公笑曰：“此书在吾，‘死’之，至于庠序，供学生借，则‘活’矣。有重复之书尚可勉为贫生。”

丁酉年（2017）二月一日，霍公卒，时年九十六。

程千帆曰：“松林之为诗，兼备古今之体，才雄而格峻，绪密而思清”，卓有众体兼擅之大家气象。

钱仲联赞：“忧时感事，巨构长篇，含咀昌黎以入少陵，此其所以为豪杰之士也。”

成应求曰：“先生琴书之暇，寄意微吟，岁月如流，遂成巨帙。综观全集，信无愧于青春作赋，早著锋芒；白首行吟，更征识力?！?/p>

张济川评：“霍兄为人方正，固恂恂儒者，初不知其笔下风云、胸中丘壑，若此其雄奇壮阔、幽邃深秀也！况交游既广，阅历亦丰，赤子之心更跃然纸上。其诗其词，不特声情并茂，抑且熔铸万象、牢笼百态，诚少陵之诗史、时代之强音也。”

姚蒸民跋：“举凡诗友交游、人生际遇、民族圣战、世局艰屯，可以兴观群怨者，无不记之以饮；其题材之广、寓意之深、行踪之远、丁变之巨，古今诗人殆罕出其右者?！?/p>

陈颂洛赞曰：“二十解为韩杜体，美才今见霍松林。”

贾平凹曰：“吾父看霍老之书，吾亦看，两辈皆为霍老之读者。在长安，凡有井水处，皆有霍老味，能与霍老居一城，真乃幸事?！?/p>

公之书法，拙中见巧，朴实内美。点画坚浑开张，运笔舒缓沉着，结体茂密雄秀，章法朴实自然。诚然，“作书如作人”。

公道学，言士子，知能并重，求其为学必多笔论，又宜兼行作。从古文学与研者，又宜学用旧式事作。如讲汉赋、讲诗词文，方才有用。

公曰：“吾之生平易，即读书、教授、写书三事耳。”

孟子有言：君子有三乐，得天下英才而育之，乃其一乐。公从教七十载，教之小中大，教之硕博后，其曰，“固尝到‘得天下英才而育之者无穷乐也?！?/p>

太史公曰：公一生，诗之一生?；蛟唬汗斯Γ扯?，老园丁，忠厚长，或为抗日而呼，或为兄弟忧戚，此皆高风亮节者也。然有志者更应慕公以造福苍生为己任，诗文书法皆余事也。