（图片由麦积山石窟艺术研究所提供）

麦积山，位于甘肃省天水市东南45公里处，是秦岭山脉西麓小陇山中的一座奇峰，因其形如农家积麦之状而得名。五代诗人王仁裕曾在他的《玉堂闲话》中这样描述：“麦积山者，北跨清渭，南渐两当，五百里岗峦，麦积处其半，崛起一块石，高百万寻，望之团团，如农家积麦之状，故有此名?！?/p>

麦积山山体悬崖壁立，垂直高度为142米,而麦积山石窟群就开凿于距地面二三十米到七八十米的悬崖绝壁之上,窟龛之间由栈道连接层层相叠, 密如蜂房。它始凿于东晋十六国后秦(公元384-417年)时期，历经北魏、西魏、北周、隋唐五代、宋元明清共十多个朝代，在1600多年的不断开凿与重修，至今共保存大小洞窟221个，塑像10632身，壁画1000余平方米，馆藏文物及艺术品1000余件，形成了蔚为壮观的佛教石窟遗址。麦积山石窟作为世界文化遗产，主要是由崖面遗存、建筑遗存、可移动文物和馆藏文书组成，是典型的文化遗产综合体，它和敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟，同属大型石窟。麦积山石窟见证了丝绸之路东西方文化的交流、融合、多元和包容，是重要佛教石窟遗存，在长期发展过程中，形成了自己独特的艺术风格，被誉为“东方雕塑陈列馆”。1961年麦积山石窟被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1982年被国务院公布为首批国家级风景名胜区，2010年被国家旅游局批准为国家5A级旅游景区，2014年，麦积山石窟以“麦积山石窟-庙宇建筑群”（ Maijishan Cave-Temple Complex ）之名，作为由中国、吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦3国联合申报“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”一处申遗点申遗成功，荣登《世界遗产名录》。

麦积山石窟现存的221个洞窟中，其中近70%为北朝时期的洞窟，可以说麦积山石窟起迹于十六国时期，兴盛于魏晋南北朝时期，是麦积山石窟发展的巅峰，同时奠定了麦积山石窟在中国石窟寺的地位和重要价值，这为中国北朝佛教艺术增添了浓墨重彩的一笔。

麦积山石窟之所以闻名遐迩，弥足珍贵，主要体现在它所特有的，为其它石窟寺所缺乏的几大特点。

第一、麦积山石窟保存至今的10632身雕塑作品中，绝大部分是泥塑。这是因为麦积山的石质属于第三纪红色砂砾岩，岩石结构松散粗糙，不宜精雕细琢，所以也就因地制宜采用泥塑。

第二、麦积山石窟的雕塑作品具有强烈的文化延续性。自后秦开窟，直到明清，作品没有间断。无论是早期典型的西域风格还是北魏秀骨清像的中原风格、到西魏的脸颊略圆、北周的方中求圆、隋唐的丰满圆润、宋的写实，再到明清略显呆板等特点，在麦积山石窟中都可以感受到。

第三、麦积山泥塑作品散发出了浓郁的民族化、本土化等特点，具有强烈的人格化、人间化的倾向。

如麦积山石窟西崖的第121窟内有一组名为“窃窃私语”的泥塑精品，北魏开凿，这是一组胁侍菩萨与弟子的泥塑，身躯修长，面容清秀，上身微微前倾，头略略低俯，双眉微扬，嘴角上翘，笑容可掬，尤其是看到弟子的这双半开半合的手时，会让您禁不住联想：他们在做什么呢？是不是在很投入地听佛讲经，在听到精彩之处,忍不住要拍手叫绝的那一瞬间?或者是两个年纪相仿的年轻人,像彼此遇见知音一样,头碰头,肩并肩,相互依偎,交头接耳地在一起“窃窃私语”，互诉心曲。整组造像，人物组合巧妙，塑造技艺高超，形象生动逼真，极富生活情趣，堪称是北魏彩塑中的精品之作。

 （照片由麦积山石窟艺术研究所提供）

又如麦积山石窟第44窟，位于东崖下边据地面大约20米处的位置，开凿于西魏，距今1500多年的历史，原本洞窟纵深3米左右，但是因为麦积山经历的多次大地震使得前半部洞窟建筑坍塌，现仅存洞窟后壁部分，有一佛二菩萨一弟子，主尊佛像被誉为“东方美人”，它不仅是麦积山石窟泥塑佛像艺术之精品，也是北朝石窟造像中的至尊之作。

主佛顶作旋涡纹高肉髻，造像五官雕刻精美细致，面部呈鹅蛋形，眉目细长，面带微笑，形象生动，容貌端庄典雅，身穿双领下垂袈裟，衣摆覆盖座前，衣褶为水波纹，繁简适度，层次分明清晰而丰富，舒畅自然。手作施无畏与愿印，结跏趺坐于须弥座上。形象雍容大度，慈祥善良，与之相对，仿佛面对慈母，又仿佛是面对一位大慈大悲的佛，造型完美无缺，手法概括洗练，她是美的化身，是仁慈，智慧与和善的结合体，无论是雕塑手法还是艺术造诣，都是无可挑剔的，使人百看不厌，留连忘返。她的美含蓄、典雅、高贵；她的美温婉、亲切、慈爱；她的美穿越时空、震撼人心。

 （图片由麦积山石窟艺术研究所提供）

通过这两组造像我们不难发现，不同于其它石窟更多的表现佛国人物的庄重肃穆，这里的塑像更加充满生活情趣、充满普通人的情感，甚至于透露出七情六欲的众生相。一组组的雕塑造像，好似一幅幅立体的、生动的历史画卷，使我们能够真真切切、实实在在地感受到麦积山石窟的艺术魅力。

第四、壁画艺术作为佛教石窟的重要组成部分，其具有较高的考古价值、历史价值和艺术价值。麦积山石窟的壁画虽然只有1000余平方米，但每一幅壁画都是精品。它同麦积山的雕塑一样都有鲜明的时代特性。麦积山最初的盛况可以用：“有龛皆是佛，无壁不飞天”来形容，但由于麦积山地处秦岭山脉，气候多雨潮湿，大部分壁画因为气候和岁月的原因都已剥落残缺，因此现存壁画数量不多，却极为珍贵，多以北朝时期壁画为主，因此壁画集中体现出中国南北朝时期绘画艺术发展、传承和主流的历史过程，这些壁画填补了我国绘画史上的空白。如麦积山石窟127窟的《西方净土变》，画面中人物和建筑众多，构图严谨，气势宏伟，这幅经变画是中国石窟中已知年代最早、面积最大的一幅净土变。五幅大型“薄肉塑"飞天壁画，标新立异，绘塑结合，谱写了绘画史上的新篇章。

 （图片由麦积山石窟艺术研究所提供）

第五、麦积山是一座人文景观和自然景观密切结合、浑然一体的大型石窟。由于地处南北分水岭之北侧，因此地理环境具有南北过渡地带的特点，南方的秀丽妩媚和北方的雄浑豪壮的自然景色兼而有之。石窟周边风景秀丽，四季分明。

春天，遍山葱绿，山花烂漫。盛夏时节，一片苍翠，凉风习习。秋风吹过，落叶铺金，充满了诗情画意。而进入了冬天，每逢大雪飘过，好似“千树万树梨花开”，一派银装素裹。石窟因风景而增色，风景因石窟而闻名，这正是春有花簇麦积，夏有烟雨麦积，秋有色染麦积，冬有雪落麦积，构成了一幅幅美丽的山水画卷。

 （图片由麦积山石窟艺术研究所社会教育部提供）

中华民族在漫长的历史进程中有着对美的不懈追求，也有着不同时代不同的美学取向和标准。先秦人在《诗经》中赞美过高大健康的“颀人”；曹植咏叹过“翩若惊鸿，碗若游“龙”的洛神，汉代乐府诗中欣赏过“口如含朱丹,指如削葱根”刘兰芝,唐人盛赞过丰满的杨玉环,宋代以后崇尚理学。文学作品带领我们从诗辞歌赋中经历美的历程,而石窟造像带领我们寻找美的足迹。

麦积山石窟被誉为“东方雕塑馆”，就因为她是一座记载和述说着一千六百多年来不同时代美学取向标准的故事。当时的工匠们在麦积山上开龛造像用他们的信仰，用他们的虔诚，用他们的智慧注入了精神营建了石窟，便有了建筑、雕塑、壁画，共同构成麦积山石窟。千年之后，石窟虽已历经沧桑，但仍旧震撼人心。我们在这里即可以领略两魏崇尚的秀骨清像之美，也感受到了隋的浑厚健壮及唐的丰满圆润，表现出不同历史时期人们不同的艺术欣赏情趣、审美理想和审美标准。古代工匠们把没有生命的泥土塑成了佛、菩萨、弟子、供养人等赋予了生命，让他们有了思想和感情，有了众生相，好似与我们现代人有了某种情感的交流。通过这些造像带给我们的亲切与温暖，我们又找到了另一处美的驿站，她像一本厚重的历史书，让我们去欣赏她的美。使我们真真切切感受到了麦积山石窟雕塑具有划越时空，划越历史的独特艺术魅力。（注：姓名：何洪岩；单位：麦积山石窟艺术研究所；职务：社会教育部主任；职称：副研究馆员）